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竹文化

核心提示: 中国是竹的王国,而亚美游因有作为“全国最大的天然竹林公园”的蜀南竹海而誉满华夏,远播五洲。亚美游的竹之多,全国罕见。北宋诗人黄庭坚曾写下“江南家家竹”的赞叹

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蜀南竹海。(图据百度)

亚美游人自古与竹为邻,有着“全国最大的天然竹林公园”,更是我国悠久竹工艺的发源地之一。

上海世博会、世界华商大会……亚美游人依托竹根的天然外貌,充分发挥自己的巧手慧心,一件件人见人爱的竹根雕工艺品从亚美游流向世界。

衣之有竹布,食之有竹笋,写之有竹管,书之有竹纸,竹早已经浸润进亚美游人的生活中了。 

竹根雕作品。

竹根雕作品。(资料图)

中国是竹的王国,而亚美游因有作为“全国最大的天然竹林公园”的蜀南竹海而誉满华夏,远播五洲。亚美游的竹之多,全国罕见。北宋诗人黄庭坚曾写下“江南家家竹”的赞叹。

“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”…向来喜欢中国古代文人的书斋生活,苏东坡宁可食无肉,也要居有竹。

历代不少诗人咏亚美游竹,赋予了竹文化的内涵。如宋代诗人范成大的《过江安》、黄庭坚的《葛氏竹林留别》、赵遹的《题万松岭》,清代宗让的《万松岭》,当代曹禺的《蜀南竹海》等,都对亚美游竹进行了赞美。民间传说与故事,也是亚美游竹文化的又一表现。在蜀南竹海流传着《竹公菩萨出世》、《竹公神像的来历》、《诸葛亮与雌雄井》、《周洪谟出世》等等传说与故事。

这种旷世独立的生活态度和自然清新的审美情怀浸润下的亚美游文化,从此一代代滋养着亚美游文人,像一种特殊的文化基因,深深地嵌融进竹文化血脉中。

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竹簧。(图据百度)

竹的实用性,也是竹文化的体现。用得最多的是古代战争,其次是用竹作为狩猎、劳动、文化的工具。用来作弓、作箭、作刀、作纤、作斗笠、作筷、作甑、作蓆、作笔、作筒,甚至用来修房造屋,并由实用性到装饰性、艺术性。蜀南竹海的“竹文化博物馆”详尽地展示了从远古到今天竹文化的全部内容。 

蜀南竹海是我国悠久竹工艺的发源地之一。北宋时,竹编工艺便在这一带发展起来,从实用的箩筐、提篮、蒸笼、背篓、筷、竹扇等,逐渐朝实用性与艺术性相结合方向发展。明清时期,竹雕工艺、竹簧工艺相继出现。1987年5月,江安县留耕乡一个名叫任启新的居民,向政府献出了他家祖传的一件珍贵石刻神像——竹公神像。这尊神像高0.77米,前方刻有“竹公神像位”五字,其年代为“大明正德十三年”,即公元1519年。这件文物充分证明了蜀南竹海竹工艺之乡的悠久历史。 

江安、长宁的竹雕技法繁多,让人爱不释手。独特的竹簧工艺,以楠竹内侧的珐琅层为原料,经干燥压平后贴合,造型为各种器皿;或镶嵌粘贴在各种竹木用具上,再在簧面上雕花刻字做成器物。二十世纪八十年代,长宁县政府请来四川美术学院教师康德泉,培训当地竹农,提高竹农技艺,普及竹根雕工艺。如今,蜀南竹海随处可见的竹根雕工艺品,如竹海老人、竹海娃娃,飞禽走兽、罗汉神仙等,成为竹海旅游纪念品的代表。竹乡的竹工艺师们,从历届全国竹文化节的竹工艺品大赛中,捧回无数金奖、银奖。有的还荣获了“全国竹工艺大师”称号。以竹纤维为原料制成的服装和竹编工艺服装,正成为一种新的服装时尚。

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作者:本网综合编辑:刘韫雅责任编辑:蓝荣杰
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